Désirs
Sexualités et orientations
Orientations, pratiques et histoires de la catégorie même de sexualité.
L’orientation sexuelle n’est ni une pratique, ni un statut matrimonial, ni une identité de genre. Le mot « sexualité », rappelle l’historiographie, est moderne. L’employer pour décrire d’autres temps et d’autres sociétés est un choix de traduction, qui doit rester visible.
Ce n’est pas un catalogue de pratiques ni un conseil sexuel.
Disciplines concernées : Histoire · Sociologie · Sexologie
Notices rattachées
- Orientation sexuelleManière relativement durable dont le désir sexuel se dirige, ou non, vers des personnes d’un genre donné, de plusieurs genres, ou vers personne. Ce n’est ni une pratique isolée, ni une identité de genre.
- Orientation romantiqueDirection de l’attachement romantique, séparée du désir sexuel dans les vocabulaires asexuels et aromantiques contemporains. Une personne peut être bisexuelle et homoromantique, asexuelle et hétéromantique, ou aromantique.
- Pratiques sexuellesCe qui se fait, s’est fait, ou ne se fait pas, entre des personnes capables de consentir, ou parfois hors de ce cadre quand il y a violence. Une pratique ne pose pas une identité.
- HétéronormativitéOrganisation sociale qui rend l’hétérosexualité, le couple et la binarité de genre évidents, souhaitables et souvent obligatoires. Ce n’est pas l’existence des personnes hétérosexuelles.
- BisexualitéOrientation sexuelle : désir envers plus d’un genre. Ce n’est ni une phase obligée, ni une indécision, ni la somme d’une homo et d’une hétérosexualité.
- LesbianismeDésir et identification de femmes envers des femmes. Peut aussi, dans certains textes féministes, nommer une position politique de refus de l’institution hétérosexuelle. Les deux sens ne doivent pas être confondus.
- Homosexualité comme catégorieNom moderne d’une orientation, et, avant cela, catégorie médicale du XIXe siècle. La fiche porte sur l’histoire du mot et du classement, pas sur la valeur des personnes homosexuelles.
- AsexualitéOrientation caractérisée par une absence durable, ou une présence très limitée, de désir sexuel envers autrui. Elle n’est ni une pathologie, ni un choix moral, ni la continence, ni l’incapacité médicale.