Encyclopédie · 7 novembre 2026 · francophone
Queer Atlas
Une plateforme de transmission des savoirs — histoire, épistémologie, protocole documentaire — et non un dictionnaire des identités. Fluorescente dans la forme, stricte dans les énoncés.
- 35
- notices pilotes
- 22
- notices biographiques
- 42
- références tenues
- 14
- DOI contrôlés en 2026
Corpus pilote, statut « documentation en cours ». Les quatre régimes de savoir sont écrits. Les sièges du comité sont dessinés et vides. Une rubrique vide n’est pas une négation. Une théorie n’est pas une enquête. Un taux n’est pas un destin. Une catégorie locale n’est pas une case du sigle.
Épistémologie
Quatre régimes
Scientifique, critique, situé, militant. Les additionner ne renforce pas une preuve.
Documentaire
Protocole
PRISMA quand c’est une revue. Critères, biais, chaîne N1 à N4, rétractations qui restent visibles.
Histoire
Sans traduction forcée
Repères africains, asiatiques, latino-américains et autochtones, et les mots qui ne deviennent pas des cases.
Douze domaines
Pas douze chapitres d’une même doctrine. Douze portes, avec ce que chacune refuse de faire.
Catégories
Études de genre et identités
Comment le sexe, le genre et l’identité ont été distingués, confondus, imposés.
EntrerDésirs
Sexualités et orientations
Orientations, pratiques et histoires de la catégorie même de sexualité.
EntrerCorps
Intersexuation et caractéristiques sexuelles
Variations des caractéristiques sexuelles, savoirs médicaux, droits.
EntrerMouvements
Histoire des féminismes
Courants, textes, conflits. Aucune ligne d’arrivée, aucune hiérarchie officielle.
EntrerMémoires
Histoire LGBTQIA+
Repères datés, et le refus de les prendre pour le monde entier.
EntrerCritiques
Théories queer et transféminismes
Cadres d’interprétation. Pas des démonstrations expérimentales.
EntrerÉcarts
Psychologie et santé mentale
Stress social, soins, classifications. L’identité n’est pas une pathologie.
EntrerRapports
Intersectionnalité et rapports sociaux
Race, classe, sexe, handicap, empire : des rapports, pas des badges.
EntrerTextes
Droits et politiques publiques
Des instruments datés, des juridictions nommées, aucune extrapolation.
EntrerLiens
Familles et parentalités
Filiation, conjugalité, parentalités : des institutions, pas des natures.
EntrerFormes
Arts, cultures et représentations
Ce que les images font aux catégories, et ce qu’elles ne prouvent pas.
EntrerMots
Langages, terminologies et mutations
Les mots changent. Les citer n’est pas les imposer.
Entrer
Notices à ouvrir d’abord
Genre
Manière dont des sociétés organisent, nomment et hiérarchisent des différences qu’elles rapportent au sexe. Selon les traditions, le genre est un rapport social, une identité, une norme répétée, ou ces plans à la fois. Le mot ne désigne pas une seule chose.
Intersectionnalité
Concept forgé par Kimberlé Crenshaw en 1989 : des dispositifs qui ne traitent qu’un axe de discrimination à la fois rendent certaines personnes juridiquement invisibles, en particulier des femmes noires.
Stress minoritaire
Modèle proposé par Ilan Meyer (2003) : les écarts de santé mentale observés chez des personnes lesbiennes, gays et bisexuelles s’expliquent en partie par des stresseurs sociaux — préjugés, discriminations, dissimulation, attente du rejet — et non par l’orientation elle-même.
Intersexuation
Situations où les caractéristiques sexuelles d’une personne ne correspondent pas aux définitions médicales typiques du corps dit masculin ou féminin. C’est un rapport au développement sexué, pas une orientation et pas, en soi, une identité de genre.
Queer
D’abord une insulte anglaise visant ce qui s’écarte des normes de genre et de sexualité. Réappropriée, à partir de la fin des années 1980, comme position critique. En français, le mot reste traduit, discuté, parfois refusé.
Hijra
Communautés d’Asie du Sud, organisées notamment par des lignées rituelles, dont les membres n’entrent pas dans la binarité homme/femme telle que l’ont codée les administrations coloniales puis nationales. Ce n’est pas la traduction de « femme trans » ni de « non-binaire ».
Repères, pas un mythe d’origine
septembre 1791 · Europe
Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne
1791 · Europe
Le code pénal français cesse de nommer la sodomie
1871 · Asie
Criminal Tribes Act, chapitre sur les « eunuques »
1886 · Europe
Psychopathia sexualis
1897 · Europe
Comité scientifique humanitaire
Contrôlé sur Crossref
Métadonnées du 7 novembre 2026. Textes intégraux non lus. Aucune de ces études ne représente « toutes » les personnes LGBTQIA+.
Disparités de santé mentale dans les populations LGBTQIA+ : revue parapluie de revues systématiques et de méta-analyses
World Psychiatry · 2026 · 10.1002/wps.70095
Langage inclusif de genre dans la formation des professionnel·les de santé : une revue de portée
BMC Medical Education · 2026 · 10.1186/s12909-026-10576-1
L’expérience des professionnel·les dans les services de santé pour les personnes trans et de genre divers : revue systématique et métasynthèse
International Journal of Environmental Research and Public Health · 2026 · 10.3390/ijerph23101246
Considérations méthodologiques et éthiques dans l’ethnographie en ligne centrée LGBTQ : revue systématique et cadre centré sur les personnes
International Journal of Qualitative Methods · 2026 · 10.1177/16094069251411167
Sexualités globales
Oxford Research Encyclopedia of Gender and Women’s History · 2026 · 10.1093/9780197852675.003.0077
Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence against Women of Color
Stanford Law Review · 1991 · 10.2307/1229039
Prejudice, Social Stress, and Mental Health in Lesbian, Gay, and Bisexual Populations: Conceptual Issues and Research Evidence
Psychological Bulletin · 2003 · 10.1037/0033-2909.129.5.674
La déclaration PRISMA 2020 : ligne directrice actualisée pour le rapport des revues systématiques
BMJ · 2021 · 10.1136/bmj.n71
Extension PRISMA pour les revues de portée : liste et explication
Annals of Internal Medicine · 2018 · 10.7326/M18-0850
Savoirs situés : la question de la science dans le féminisme et le privilège de la perspective partielle
Feminist Studies · 1988 · 10.2307/3178066
Hétérosexualisme et système de genre colonial/moderne
Hypatia · 2007 · 10.1111/j.1527-2001.2007.tb01156.x
Vers un féminisme décolonial
Hypatia · 2010 · 10.1111/j.1527-2001.2010.01137.x
Sous des yeux occidentaux : recherche féministe et discours coloniaux
Feminist Review · 1988 · 10.1057/fr.1988.42
Le bébé de maman, le peut-être de papa : une grammaire américaine
Diacritics · 1987 · 10.2307/464747