Courant · sans hiérarchie
Féminisme libéral
- Origine
- Traditions des droits individuels, XVIIIe–XXe siècles, très diverses selon les pays.
- Contexte
- Accès à l’éducation, au vote, aux professions, à l’égalité formelle devant la loi. Mary Wollstonecraft (1792) est un repère britannique souvent cité ; ce pilote ne contient pas encore sa notice.
- Propositions
- Les femmes sont des individus rationnels, titulaires des mêmes droits civils et politiques. L’égalité passe surtout par la réforme du droit et l’accès aux institutions existantes.
- Influences
- Droit naturel, libéralisme politique, suffragismes.
- Divergences internes
- Selon les autrices : priorité au vote, au travail salarié, ou à la respectabilité. Le courant n’est pas un bloc.
- Critiques
- Les féminismes matérialistes, noirs et décoloniaux lui reprochent de prendre pour universelle une femme déjà proche des droits qu’elle réclame, et de peu toucher au travail domestique, à la race et à l’empire.
- Transformations contemporaines
- L’égalité formelle reste un programme actif là où des droits manquent. Elle ne répond pas, à elle seule, aux écarts qui persistent une fois les textes votés.